Karl Marx
Sociologo, filosofo, uomo politico, economista. Nacque a Treviri il 5 maggio del 1818, da
una famiglia ebrea, convertitasi al protestantesimo (ma di fatto su posizioni
agnostiche). Per mezzo del padre, avvocato brillante e colto, Marx ricevette
un'educazione di stampo liberale illuministica. Iniziò a studiare diritto
all'Università di Bonn, continuò a quella di Berlino, finché non
preferì dedicarsi alla filosofia, secondo un impulso, alimentato dalla
lettura di Friedrich Hegel,
che lo spinse a «cercare l'Idea nella realtà stessa». Dopo essere
passato alla Facoltà di Filosofia, si addottorò nel 1841
all'Università di Jena, presentando, come
tesi, Differenza tra la filosofia della natura di Democrito e quella di Epicuro.
Abbandonò i progetti di carriera universitaria, in seguito alla politica
del governo prussiano, per dedicarsi al giornalismo politico. Divenuto
caporedattore della «Gazzetta renana», fu costretto a trasferirsi a Parigi in
seguito alla chiusura del giornale da parte del governo, avendo condotto in
quel ruolo una strenua battaglia nei confronti delle istituzioni statali. Nel
1843 Marx a Parigi fondò una rivista, scrisse i «Manoscritti economico-filosofici
del 1844», testo in cui continuò a esporre le proprie riflessioni sul
lavoro «alienato» e la società capitalistica.
Sempre nel 1843 terminò la stesura della Critica della filosofia del diritto di Hegel,
in cui si misura polemicamente con i problemi della filosofia politica moderna.
In questi anni sposò Jenny von Westphalen, una
giovane appartenente all'antica aristocrazia renana, che sarà la
comna preziosa di tutta la sua vita.
Iniziando un'amicizia che durerà anch'essa tutta la vita, nel 1844
incontrò Engels (1820-l895), il quale gli sarà di conforto
intellettuale, morale e materiale. La collaborazione dei due iniziò fu
politica e teorica: subito, insieme, pubblicarono «La sacra famiglia».
Precedentemente, nel corso dell'anno, Marx, incominciava ad approfondire gli
studi economici, scrivendo i «Manoscritti economico-filosofici». È
maturo il distacco polemico dall'intera filosofia tedesca: si concretizza con
l'opera «Tesi su Feuerbach», e, soprattutto, con
l'«Ideologia tedesca», nella quale vengono poste le basi della concezione
materialistica della storia.
Marx fu espulso dalla Francia, riparò a Bruxelles dove pubblicò
un'importante scritto polemico, «Miseria della filosofia», che segna l'adozione
esplicita della teoria del lavoro-valore e che rappresenta il totale e
polemico distacco da Proudhon. Il tema della classe
operaia domina poi nel «Manifesto del partito comunista» steso da Marx con Engels nel 1848. In quello stesso
anno i due tornarono in Germania e fondarono a Colonia il quotidiano «Neue Rheinische Zeitung», fautore di un fronte democratico. Marx fu espulso
dalla Germania e in seguito, nuovamente, dalla Francia: rifugiatosi a Parigi,
infatti, rifiutò di trasferirsi a Morbihan,
una zona paludosa della Bretagna, conditio sine qua non posta dal governo francese che voleva
concedergli asilo. Emigrò a Londra, trasferendosi con la famiglia;
lì visse in condizioni di estrema miseria, aiutato da Engels.
A Londra pubblicò «Le lotte di classe in Francia dal 1848 al 1850» e «Il 18 Brumaio di Luigi Bonaparte»
(1852). Nel 1867 pubblicò il primo libro del «Capitale» (gli altri due libri usciranno,
a cura di Engels, nel 1885 e 1894). Il «Capitale» fu integrato dalle «Teorie
sul plusvalore» (1862-63), edite nel 1905. Quanto all'attività politica,
Karl Marx costituì una parte primaria nella
fondazione (1864) e nelle vicissitudini della Associazione Internazionale dei
Lavoratori, o Prima Internazionale, nella quale Marx è ura dominante,
fino alla rottura con l'anarchico Bakunin. Nel 1871
sostenne la Comune
parigina. Il punto più avanzato del pensiero politico di Marx (e,
politicamente, il più coerentemente estremo e discutibile, nota RDM)
è rappresentato dalla «Critica del programma di Gotha» (1875), in cui
riaffermò che, in corrispondenza con il periodo di trasformazione
rivoluzionaria in una società comunista, si deve avere necessariamente
un periodo di transizione «in cui lo stato non può essere altro che la
dittatura rivoluzionaria del proletariato». L'occasione era l'unificazione dei
socialisti tedeschi a Gotha; la strategia politica che si delineò
risultò essere infatti poco rivoluzionaria per Marx.
Negli ultimi anni della sua vita Marx s'interessò ai fermenti politico-economico-intellettuali in Russia e non escluse
che da lì sarebbe potuto venire un inizio rivoluzionario. Nel 1881
morì sua moglie Jenny; a distanza di due anni, il 14 marzo 1883, Marx la
seguì, compianto da Engels e dal movimento operaio internazionale.
Materiale biografico tratto da:
antoniogramsci.com
emsf.rai.it (RAI Educational)
Rielaborazione, revisione e confronto del materiale biografico:
Roberto Di Molfetta
OPERE PRINCIPALI
- 1843 Critica della filosofia hegeliana del diritto pubblico
- 1844 La questione ebraica
- 1844 Manoscritti economico-filosofici
- 1845 La sacra famiglia
con: Friederich Engels
- 1845 Tesi su Feuerbach
- 1845/46 Die deutsche
Ideologie
Ideologia tedesca
con: Friederich Engels
- 1847 Miseria della filosofia
- 1848 Manifesto del partito comunista
con: Friederich Engels
- 1850 Le lotte di classe in Francia dal 1848 al 1850
- 1852 Il 18 brumaio di Luigi Bonaparte
- 1857/58 Grundrisse der Kritik der politischen
Ökonomie, Dietz Verlag, Berlin
Lineamenti fondamentali della critica dell'economia politica
- 1859 Zur Kritik der politischen Ökonomie, Duncker, Berlin
Per la critica dell'economia politica
- 1861/63 Teorie sul plusvalore
- 1867 Das Kapital. Kritik der politischen
Ökonomie
Il capitale
- 1871 La guerra civile in Francia
- 1875 Critica al programma di Gotha
