MACCHIAVELLI
La vita
È nato nel
1469, del suo periodo giovanile non si hanno molte informazioni. Abitava a
Firenze in un periodo travagliato perché vengono cacciati i Medici e s'instaura
la Repubblica. Macchiavelli partecipava attivamente nella politica fiorentina,
come II segretario della cancelleria, che non era un compito molto importante,
però viaggiò e gli fu molto utile per capire come veniva
governato il paese, capendo che l'Italia era debole dal punto di vista politico
e militare, per questo patteggiò con le milizie cittadine per i loro
forti ideali ed inoltre era nel loro interesse difendere le loro
proprietà (le case), quindi secondo lui questo era l'unico modo per
difendersi.
Al loro ritorno, i
Medici non vedevano in modo positivo Macchiavelli, perché aveva collaborato con
la repubblica e quindi fu torturato ed esiliato, questo portò ad una
pausa della sua vita politica, permettendogli però di scrivere, proprio
in questo periodo, le sue opere più importanti.
Macchiavelli
è importante perché viene ritenuto l'inventore di una nuova scienza: la
politica, in quanto scinde questa dalla religione (e quindi dalla provvidenza)
e la basa su fatti della realtà (le leggi universali). Il nuovo concetto
della politica si basa sullo studio dell'uomo e le leggi che regolano la sua
vita. Inoltre Macchiavelli fu tra i primi a teorizzare l'unificazione
dell'Italia, ma nel 1500 non c'erano le condizioni per realizzarla, infatti le
sue opere, in cui esprime queste teorie, vengono considerate utopie.
L'opera
Il
Principe è un'opera di insegnamento, Macchiavelli è il primo
storico che crede possa avvenire l'unità d'Italia, ma le sue dottrine,
in questo periodo, vengono considerate utopiche, in quanto sono irrealizzabili.
Secondo lui la storia è considerata come espressione di pochi individui
eccezionali. Macchiavelli si ricorda con la frase: "Il fine giustifica i mezzi";
molti uomini fraintesero il suo significato capendo che per raggiungere uno
scopo si può usare qualsiasi mezzo (anche illegale), ma Macchiavelli
questa frase è collegata al concetto che il principe per dirigere bene
lo stato poteva e doveva usare qualsiasi mezzo.
Per Macchiavelli il principe doveva possedere
la virtù, cioè la capacità che lo mette in grado di far
sì che la fortuna volga a favore dello stato.
