L'ORGANIZZAZIONE POLITICA IN EGITTO

L'ORGANIZZAZIONE POLITICA IN EGITTO

Fin dagli inizi l'organizzazione dello stato in Egitto era molto diversa da quella Sumera

Ciascuno dei villaggi degli agricoltori sorti nella valle era costituito da un insieme di famiglie imparentate tra loro protette da un totem.

Attraverso riti magici i capi ottenevano l'immortalità e la natura di dei, quando un clan estendeva il suo dominio su un altro villaggio subordinava anche il totem,creando una gerarchia fra gli dei ,da qui si spiega la natura teocratica del faraone Egiziano.

Teocrazia = potere del dio.Mentre in Mesopotamia i potentissimi sacerdoti rappresentavano solamente i dei, potevano cosi garantire la fecondità delle mandrie e del raccolto ,e soprattutto garantire l'inondazione del Nilo .Il deserto che lambiva i confini dell'Egitto ricordava agli Egiziani la precarietà del loro benessere e della loro ricchezza che dipendevano dal fiume e dal ripetersi regolare delle inondazione. La bibbia quando racconta la cattività degli ebrei in Egitto trasmette questa sensazione di precarietà e di incertezze .

Il sogno del faraone delle vacche magre e delle vacche grasse che simboleggiano l'alternarsi degli anni della prosperità e della carestia, dall' immagine di un mondo in balia di forse immense che cerca la sua sicurezza nel potere sopranaturale di un sovrano divino partecipe di queste forse che può in qualche modo controllare e volgere al favore del paese

LA STORIA DELL' EGITTO periodo predinastico

La storia dell'Egitto si suddivide in convenzionalmente in antico,medio,nuovo regno inframmezzati da 1°e il 2°periodo intermedio e seguiti dal periodo della decadenza .

Gia in epoca predinastica iniziarono a delinearsi i primi caratteri fondamentali della civiltà Egizia con i faraoni della cosiddetta monarchia TINITA dal nome della capitale TKINIS ,e questo periodo va dal 3000 al 2700 a.C.

I faraoni di questo periodo appartenenti alle prime due dinastie furono consapevoli del fatto che sia il loro prestigio sia la prosperità dello stato dipendevano dalla capacità di controllare e valorizzare le risorse dell' ambiente.

Nel periodo TINITA tutta l'economia ruotava intorno alla agricoltura che riusciva ad ottenere raccolti abbondanti solo se organizzata in un sistema sottoposto ad una rigida gerarchia

PERIODO DELL'ANTICO REGNO

All'inizio dell'antico regno,lo stato Egiziano si estendeva dalla prima cataratta fino alla costa mediterranea,

e appariva come una striscia lunga e stretta,questa particolare conurazione geografica,avrebbe avuto notevoli conseguenze sulla vita politica dello stato, perché difficilmente un'unica autorità avrebbe potuto controllare tutto il territorio .

Il sovrano dovette costituire un complesso sistema amministrativo

Subito dopo il Faraone l'autorità maggiore era il TJATY o visir scelto dai componenti della famiglia reale; sotto il suo controllo vi erano i nòmoi funzionari che governavano le province .

_PERIODO INTERMEDIO: (DA 2200 fino 2050 a.C. )verso la fine dell'antico regno iniziò un processo d'indebolimento che sarebbe sfociato in anarchia (ana = senza archia = governo) nel I periodo .

I nòmoi ignorando l'autorità del faraone si comportavano come piccoli sovrani all' interno della loro provincia .

In questo modo il regno perse la sua autorità sociale,e in questo modo scoppiarono rivolte sociali, e il disordine prese il sopravvento.

MEDIO REGNO (2050-l786 a.C.).

La causa principale della crisi che aveva sconvolto gli ultimi anni dell'antico regno era rappresentata dalla diminuzione dell'autorità dei sovrani furono nominati dei controllori regi col compito di affiancare i nomati e di esercitare una forma di controllo sulle loro attività.

Venne nominato un funzionario che aveva il compito d'impedire lo scoppio, di lotte dinastiche alla morte del faraone, fu attuata un'ambizione politica estera, rafforzando i confini verso il Sinai e la Libia, e venne colonizzata la Nubia territorio ricco di miniere d'oro.

Per migliorare l'agricoltura fu condotta a termine la bonifica di un ampia depressione a sud di Menfi.

2 PERIODO INTERMEDIO (1786 - 1565 a.C.)

Anche il periodo si concluse con una crisi di regno, e in questo periodi ci furono circa 200 faraoni .

Una catena di ondate immigratorie provocò una sistematica infiltrazione di popolazioni all'interno del territorio.

Gli HYKSOS riuscirono a predisporre il proprio dominio nella zona del delta , stabilendo la loro capitale ad Avaris, grazie alla loro superiorità militare e in particolare all'uso dei carri da combattimento.

NUOVO REGNO (1567-l080 a.C.)

Mille anni che trascorrono tra la cacciata degli HYKSOS e l'arrivo delle truppe persiane che distruggono l'esercito .

Nel 1525 vedono l'Egitto raggiungere l'apice della sua potenza e poi arrivare verso il declino faraonico .il contesto politico che si trova in Egitto nel Nuovo Regno è diverso da quello dalle epoche precedenti .

L'Egitto era stato un'unica grande potenza all'interno di un'ampia area geografica.

Ora invece il vicino Oriente subisce nuove trasformazioni sorgono nuovi imperi con il quale l'Egitto è costretto a misurarsi .

A questa nuova sfida alcuni faraoni con una politica espansionistica aggressiva.

Si diressero verso il cuore del continente Africano in direzione della Nubia , verso l 'Asia, in cui vennero sottomesse   la Palestina , la Siria e la regione intorno l' Eufrate .

Il ruolo di potenza internazionale dell'Egitto si consolidò durante la 9° dinastia ( dal 1320 al 1200°a.C.)

Il cosiddetto periodo Ramessise, soprattutto ad opera del faraone RamsesII .

Egli durante il suo lungo regno consolido il potere assoluto e si dimostrò risoluto a non tollerare la presenza di pericoli ai confini difendendo il possesso della Palestina e della Siria e affrontando nella battaglia di Kadesh (1259circa a.C.) affrontando l'esercito Ittita grande potenza dell'epoca il cui centro si trovava in Asia Minore

PERIODO DELLA DECADENZA (1080 - 505 ca. a.C.)

Dopo la battaglia di Kadesh, lo stato egizio iniziò un lungo periodo di disgregazione causata dall'emergere delle forze centrifughe e autorità del sovrano .

I privilegi concessi al clero che era diventato il maggior proprietario terriero furono l'origine del ristagno economico .

Si verificarono disordini e perfino le tombe dei sovrani , furono saccheggiate.

Inoltre nel settimo secolo A. C. l'Egitto dovette subire la sottomissione agli Assiri.

Dopo  l'ultimo breve periodo di splendore all'epoca della ventiseiesima dinastia (664-525 a.C.) capitale Sais

L'indipendenza fu più volte :prima con il re persiano Cambise 525 a.C. ,poi con Alessandro Magno (323 a.C. morte di Alessandro Magno ) .

La dinastia dei Tolomei. 300 anni dopo l' Egitto venne conquistato dai Romani e divenne provincia romana con la battaglia di Azio.

Guarda la fotocopia di Kadesh

In Egitto trovò il suo primo sviluppo un'ideologia del potere che irà in altri momenti nella storia del vicino oriente. Ideologia politica che sarà invece estranea ai Greci e ai Romani .

TEOCRAZIA = Governo di un re dio sotto cui scrivono i sudditi i quali sono considerati di qualunque classe sociale , di privato possesso del re .

FARAONE = Colui che abita nella grande casa .

La grande casa era dunque il cuore stesso del regno , esso era considerato con efficiente burocrazia che assicurava il potere centrale il controllo su ogni aspetto della vita del paese .

Il visir era alle strette dipendenze del faraone il nucleo fondamentale della burocrazia di palazzo era formato dagli scribi .

Costoro non erano soltanto tecnici della scrittura ma detentori della cultura , in una società prevalentemente orale e letteraria .

In Egitto in particolare la classe degli scribi costituiva la classe degli intellettuali che attraversava ogni strato della società poiché in Egitto qualsiasi aspetto della vita civile veniva accuratamente registrato e pianificato.Lo scriba era sempre presente , oltretutto questi scribi erano selezionati e venivano addestrati in apposite scuole.

Un 'altra casta importante era quella dei sacerdoti , e si amministravano in nome degli dei grandi porzioni di territori , tanto che andarono a finire veri e propri lati fondisti , erano i custodi più severi dei costumi tradizionali ,tanto che il potere faraonico si indebolì fu la casta sacerdotale a mantenere viva la cultura e l 'identità nazionale del popolo egiziano .

Oltre a questo i sacerdoti erano i depositari del sapere.

LA RELIGIONE

La civiltà egiziana è stata definita una civiltà della morte.

La vita nell'oltre tomba una prosecuzione e un perfezionamento di quella terrena , una condizione beata in cui i defunti potevano continuare a godere dei sui beni per l'eternità.

Nelle rafurazione il morto continua e prosegue gli svaghi che aveva da vivo , questo per non separarli dalla vita quotidiana.

L' ambiente della tomba doveva reintegrare simbolicamente la vita che la natura aveva sottratto .

Tali pitture avevano anche un valore magico e allegorico si credeva che l'immortalità fosse garantita solo se venivano assicurate le stesse condizioni che aveva da vivo tanto che al momento della morte il corpo veniva mummificato .Le piramidi erano i monumenti sepolcrali dei faraoni.

IL MITO DI OSIRIDE

Secondo il mito egiziano raccontato diffusamente dal greco Plutarco Osiride è un giovane dio che viene ucciso per gelosia dalla divinità malvagia Set, sua sorella che è anche sua moglie si trasforma in falco riesce a scoprire il corpo di lui, lo seppellisce dopo averlo imbalsamato e diffonde nuova vita con il battito delle sue ali.

Osiride ritorna alla vita, e da Iside ha un lio Horus.

Horus il quale vendica la morte del padre uccidendo Set. Osiride diventerà il re dei morti.

La religione egiziana era inizialmente Zoolotrica cioè fondata sul culto delle divinità Zoomorfi.

Questa caratteristica derivava dall'antico culto dell'animale totenico tipico delle civiltà mesolitica e neolitica.

In Egitto si mantenne vivo anche dopo il passaggio all'agricoltura e alla vita sedentaria .

Sono stati trovati cimiteri negli strati preistorici di tori,sciacalli , montoni,sepolti ordinatamente e avvolti in ben lino .Le altre divinità erano Anubi dalla testa di sciacallo ,custode della porta dei morti,Api dalla testa di bue divinità di Menfi ,il Gatto in Egitto animale intoccabile .

Ammone venerato a Tebe ,che poi divenne Ra.

IL LIBRO DEI MORTI =

Una raccolta di massima di sapienza di aforismi.

Il primo autore di questo libro era Imnothep.

C'è un altro testo attribuito al faraone Echnaton che è l'inno al sole .

Un altro racconto è il giudizio tra verità e menzonia .