Il Neoclassicismo e il Preromanticismo

Concetto di "Neoclassicismo"

Il termine neoclassicismo non appartiene alla cultura di fine Settecento: entra in uso negli ultimi decenni del XIX secolo. Appare, però, come il più adatto a designare nell'insieme un complesso di orientamenti nuovi, verso l'antichità classica:

Riscoperta dell'arte ellenica promossa da Winckelmann l'arte e la letteratura devono mirare al bello ideale, cioè trasurare l realtà contingente in forme perfette

Classicismo rivoluzionario  i protagonisti della Rivoluzione francese vedevano in Atene, Sparta e Roma un modello di vita repubblicana libera e forte da far rivivere nel presente

Classicismo imperiale  ai simboli della Roma repubblicana si sostituiscono quelli dell'Impero

Riprende dalla cultura illuminista

Concetto di "Preromanticismo"

Anche il termine preromanticismo non appartiene alla cultura di questa età: la parola è stata introdotta dalla storiografia del nostro secolo.

Con la Rivoluzione si determina una crisi profonda del razionalismo e dell'ottimismo illuministici

	Frattura tra: Uomo, natura e società Ragione e sentimento Antico e moderno Individuo e cosmo Vita interiore e vita di relazione Necessità e libertà Genio e gusto

Nuovo significato anche altri motivi "preromantici":

Inclinazione verso la malinconia, gli stati d'animo elegiaci e le meditazioni "gravi"

Simpatia per i paesaggi notturni, i sepolcri e le rovine

Attrazione per aspetti misteriosi o grandiosi della natura

Neoclassicismo e preromanticismo: differenti, ma radici comuni

Neoclassicismo e Preromanticismo appaiono tendenze culturali fra loro antitetiche e a prima vista inconcepibili. Eppure si trovano compresenti negli stessi anni, entro la personalità di uno stesso scrittore e a volte all'interno della stessa opera.

Foscolo: Ortis (preromantico) e le Grazie (neoclassiche)

Crisi dell'antico regime Illusioni rivoluzionarie

Anche se sono due fenomeni diversi, scaturiscono da una stessa radice: crisi di fondo